Γράφει ο π. Νικόλαος Κατσηδήμας

Σηματοδοτώντας το τέλος των Θρησκευτικών και λατρευτικών εκδηλώσεων, για μία ακόμη φορά και σύμφωνα με την πολύχρονη τοπική μας παράδοση, την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως το εσπέρας μεταφέρθηκε με την αρμόζουσα Εκκλησιαστική τάξη και την προσήκοντα σεβασμό η Θαυματουργή Εικόνα του Πολιούχου του Πύργου  Ιερομάρτυρος Αγίου Χαραλάμπους, από τον Ιερό Ναό της Αγίας Κυριακής,  στο Ιστορικό Παρεκκλήσιο αυτού και εναποτέθηκε στον θρόνο της!
Πριν την μεταφορά της Ιερής Εικόνας σύμφωνα με το πρόγραμμα της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, τελέσθηκε ο Δ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. Γερμανού,  πλαισιουμένου υπό πλειάδος Ιερέων  εκ των Ενοριών του Πύργου, αλλά και της ευρύτερης περιοχής.

 Γράφει ο Πρεσβ. Νικόλαος Κατσηδήμας

Οι  Ιερές Μνήμες των Αγίων, αποτελούν σταθμούς πνευματικού ανεφοδιασμού διότι μπορούμε έτσι να παίρνουμε δύναμη και κουράγιο για να ανταποκριθούμε στην ουράνια κλίση της Βασιλείας των Ουρανών, δίδοντας παράλληλα και την καλή μαρτυρία μας, στον σύγχρονο κόσμο.  Οι Άγιοι της  Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, είναι τα φωτεινά εκείνα ορόσημα από τα οποία διδασκόμαστε και που μας καθοδηγούν συνεχώς. Οι Άγιοι είναι ο πλούτος της Εκκλησίας μας και αυτοί που μας δείχνουν και μας φωτίζουν με το παράδειγμα της βιωτής τους, τον δρόμο της αρετής που πρέπει να ακολουθήσουμε και τον δρόμο προς την δική μας Σωτηρία, Λύτρωση και Αγιασμό. Οι  δε νέοι Άγιοι και κυρίως οι Νεομάρτυρες φέρνουν πιο κοντά στις ημέρες μας, την Αγιότητα!


Έτσι με Θρησκευτική ευλάβεια, Ιερή κατάνυξη καθώς επίσης και τον προσήκοντα σεβασμό, όπως άλλωστε αρμόζει στην λατρευτική ζωή της Εκκλησίας μας, εορτάστηκε το διήμερο 8 και 9 Μαρτίου ε.έ. η Ιερή μνήμη των δύο Νεομαρτύρων Χρίστου και Πανάγου των εν τη Γαστούνη μαρτυρησάντων και ταφέντων, πριν από τριακόσια δύο χρόνια κατά το έτος 1716. Τότε ακριβώς που όλα τα σκιάζε η φοβερά και τα πλάκωνε η σκλαβιά… των Οθωμανών Τούρκων στην Γαστούνη και στην Πελοπόννησο.
 
Μπορεί οι εορταζόμενοι Νεομάρτυρες να είναι άγνωστοι σε πολλούς από εμάς σήμερα, είναι όμως γνωστοί στην εν Χριστώ Κοινωνία και στο περιβόλι του Ουρανού. Και αυτό διότι μεταξύ τόσο πολλών άλλων Αγίων Μαρτύρων και Νεομαρτύρων στο στερέωμα της Αγίας Εκκλησίας μας, έδωσαν μαρτυρία Χριστού και ομολογία πίστεως, την οποία επισφράγισαν με το τίμιο αίμα τους, βρίσκοντας τραγικό θάνατο με αποκεφαλισμό από τους αγαρηνούς δημίους τους, ύστερα από εντολή του Μουρτάτ – Αγά, ο μεν Πανάγος ο οποίος καταγόταν από την Γαστούνη, συγκεκριμένα δε από την μεγάλη οικογένεια των Σισίνηδων και ήταν Σύντιχος (πολιτικό αξίωμα της εποχής εκείνης), την 1η Μαρτίου του 1716, ο δε Χρίστος ο οποίος ήταν Ιερέας καταγόμενος από την Ανδραβίδα, την 9η Μαρτίου του ιδίου έτους.
 
Οι Θρησκευτικές εκδηλώσεις έλαβαν χώρα το διήμερο Πέμπτη 8 και Παρασκευή 9 τρέχοντος μηνός, στον περικαλλή Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου, όπου ευρίσκονται τεθησαυρισμένα αποτμήματα Ιερών Λειψάνων των εν λόγω Νεομαρτύρων, καθώς επίσης και η Ιερά Εικόνα αυτών. Κατά τον Μέγα Αρχιερατικό Πανηγυρικό Εσπερινό μετ’ αρτοκλασιών,  χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ.κ. Γερμανός, πλαισιούμενος από Ιερείς της πόλεως και της περιοχής, ο οποίος ορθοτομώντας τον Θείον Λόγον μεταξύ άλλων, αναφέρθηκε στους εορταζόμενους Νεομάρτυρες Χρίστον και Πανάγον καθώς επίσης  και στους Αγίους Τεσσαράκοντα Μάρτυρες των εν τη λίμνη της Σεβαστείας τελειωθέντων. Στην συνέχεια ακολούθησε η Λιτάνευση της Ιερής Εικόνας και αποτμήματος Ιερού Λειψάνου των εορταζομένων Αγίων, στους δρόμους της πόλης, με την συνοδεία της Φιλαρμονικής του Δήμου Πηνειού, καθώς επίσης και των τοπικών αρχών. Την δε κυρία  ημέρα της εορτής τελέσθηκε η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία των Τιμίων Δώρων, μετά Θείου Κηρύγματος, υπό του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ωλένης κ.κ. Αθανασίου. 
 
Τις ως άνω Θρησκευτικές εκδηλώσεις παρακολούθησαν  φιλέορτοι Χριστιανοί εκ της πόλης της Γαστούνης και της ευρύτερης περιοχής, έμπλεοι χαράς και ευφροσύνης δοξάζοντας τον Θεόν, διότι η περιοχή αυτή αλλά και η Ηλεία γενικότερα, έχει πλέον τους δικούς της Αγίους Νεομάρτυρες τον Χρίστον και τον Πανάγον!

 Του Μάκη Μπαλαούρα
Όλες οι κυβερνήσεις εφάρμοσαν κάποια μέτρα για τους Ρομά, αλλά με αμφίβολα αποτελέσματα. Και πώς αλλιώς, όταν το κράτος δεν είχε εικόνα για το μέγεθος των οικισμών Ρομά και την κατάστασή τους ή όταν επιλογές των ίδιων των κυβερνήσεων έσπρωχναν ακόμα περισσότερο τους Ρομά στο περιθώριο π.χ. ποινικοποίηση άσκησης πλανόδιου εμπορίου.
Γι' αυτό η Ειδική Γραμματεία για την Κοινωνική Ένταξη των Ρομά που συγκρότησε η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ στο Υπουργείο Εργασίας, Ασφάλισης και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, το «πήρε αλλιώς». Ξεκίνησε με την αναλυτική χαρτογράφηση των οικισμών σε όλη την Ελλάδα, αναλυτικά για κάθε Περιφέρεια και για καθέναν από τους 52 Νομούς. Με την ολοκλήρωση αυτής της καταγραφής στις αρχές του 2017, το Υπουργείο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι στη χώρα μας υπάρχουν τρεις διαφορετικές κατηγορίες των 371 οικισμών Ρομά:
· Οικισμοί τύπου Ι, που αποτελούνται από άθλια παραπήγματα εκτός πόλης,

 Γράφει ο Νίκος Ζυγογιάννης

Γράφει ο Ι. Καντ: "να ενεργείς και να αισθάνεσαι έτσι, ώστε ποτέ να μη μεταχειρίζεσαι τον άνθρωπο ως μέσον αλλά πάντοτε να τον έχεις σκοπό στις προθέσεις και στις πράξεις σου." 1 Ο άνθρωπος (κατά τον Γερμανό φιλόσοφο) ως άτομο (έλλογο ον - βασική προϋπόθεση για την ηθική είναι ο Λόγος) δεν πρέπει να αποτιμάται ως μέσο στους σκοπούς των άλλων ή ακόμα και σε δικούς του. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να απαιτεί όλα τα άλλα έλλογα όντα του κόσμου να τον σέβονται και ο ίδιος να εκτιμά τον εαυτό του με βάση την αρχή της ισότητας με τους υπόλοιπους. Η προτροπή αυτή δείχνει ότι ό άνθρωπος είναι η μεγαλύτερη αξία και γι' αυτό οδηγός της συμπεριφοράς του πρέπει να είναι η συνδρομή του στην επίλυση των προβλημάτων των συνανθρώπων, ανεξαρτήτως φυλής, θρησκείας, χρώματος, ηλικίας, πλούτου, μόρφωσης, πεποιθήσεων και στην εκδήλωση της ατομικότητας και της ιδιαιτερότητάς των.
Στην περίπτωση που ο άνθρωπος αντιμετωπίζεται από τους άλλους και την ευρύτερη κοινωνία (κοινωνικό και πολιτικό σύστημα) ως σκοπός στις ενέργειές τους, κατακτά μια ζωή με ποιότητα. Στον υλικό τομέα, καλύπτει τις βιοτικές του ανάγκες, εξασφαλίζει την υγεία, έχει αυξήσει το μέσο

 161 χρόνια πριν, στις 8 Μάρτη 1857, οι εργάτριες στα υφαντουργεία και τα ραφτάδικα της Νέας Υόρκης κατέβηκαν σε απεργία διεκδικώντας μείωση των ωρών εργασίας στις 10 από τις 16, ανθρώπινες συνθήκες δουλειάς και ίση αμοιβή με τους άνδρες συναδέλφους τους. Με εντολή της κυβέρνησης και των εργοδοτών οι αστυνομικές δυνάμεις ρίχτηκαν με μανία πάνω στις μαχητικές διαδηλώσεις των εργατριών και τις αιματοκύλησαν.
Σήμερα ας μην ευτελίζουμε το νόημα αυτής της ημέρας δίνοντας διέξοδο στις γυναίκες μόνο στη διασκέδαση. Ας μην ξεχνάμε...
Σήμερα, πιο πολύ από ποτέ, η συλλογική δράση, η αγωνιστική στάση ζωής η διεκδίκηση για τις σύγχρονες ανάγκες μας αποτελεί τη μόνη διέξοδο για να βγούμε στο ξέφωτο μιας ζωής που μας αξίζει.
Είναι καθήκον μας να μην παρασυρθούμε λοιπόν στη

 Του Παναγιώτη Αντωνακόπουλου
Μετά την επίσημη έγγραφη απάντηση του Ελληνικού Κτηματολογίου του Υπουργείου Περιβάλλοντος –Ενέργειας,στο σχετικό ερώτημα του Εργατικού Κέντρου Πύργου,προκύπτει ότι στις υπό κτηματογράφηση περιοχές ,η Ανάδοχος Εταιρεία που έχει αναλάβει την συγκέντρωση των ανάλογων δικαιολογητικών,ζητά από τους πολίτες Πιστοποιητικό Μεταγραφής το οποίο κοστίζει στον κάθε πολίτη 10ευρώ.Στα Υποθηκοφυλακεία της χώρας,όταν γίνονται τα συμβόλαια ,το Πιστοποιητικό μεταγραφής καταχωρείται όχι σε ξεχωριστό έντυπο ,αλλά στο τέλος του αντιγράφου του συμβολαίου.Τα γραφεία Κτηματογράφησης Πύργου και Αμαλιάδας,δεν αποδεχόντουσαν την συγκεκριμένη πάγια τακτική των Υποθηκοφυλακειων και ζητούσαν στα δικαιολογητικά και ξεχωριστό Πιστοποιητικό Μεταγραφής επιβαρύνοντας τους πολίτες.
Η επίσημη απάντηση του Ελληνικού Κτηματολογίου προς το Εργατικό Κέντρο Πύργου,ήταν ακριβώς η εξής:
Σας αναφέρουμε ότι κατά την κτηματογράφηση στη

 Σχετικά με τις τελευταίες καταστροφές στον Δήμο μας, από την καταρρακτώδη βροχόπτωση, κάνουμε για ακόμα μια φορά γνωστό ότι οι καταστροφές αυτές δεν οφείλονται στις μεγάλες φωτιές του 2007, αλλά στην ανεύθυνη συμπεριφορά κάποιον ιδιοκτητών γης και ελαιώνων.

Μετά την κατάργηση της Υπηρεσίας της Αγροφυλακής, κάποιοι ανεύθυνοι συμπολίτες μας, όχι απλά δεν διάνοιξαν τα αυλάκια και τα ιδιωτικά γρανιά, τα οποία διέρχονται πολλά χρόνια από τα συγκεκριμένα σημεία απορροής και διεξόδου του νερού, αλλά προέβησαν σε

 Του Μάκη Μπαλαούρα

Από το 2012, όσοι παραγωγοί του πρωτογενούς τομέα, γεωργοί και κτηνοτρόφοι, είχαν πάρει δάνεια από την ΑΤΕ, βρίσκονταν σε καθεστώς παρατεταμένης ομηρείας, καθώς με την πώληση της Αγροτικής Τράπεζας και την ανάληψη των κόκκινων δανείων της από ειδικό εκκαθαριστή, αδυνατούσαν να ρυθμίσουν τις οφειλές τους.
Όπως προανήγγειλα στα ΜΜΕ στις 7 Αυγούστου 2017, με τον τίτλο «Ρυθμίσεις χρεών για αγρότες και ελεύθερους επαγγελματίες», η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ δεσμεύτηκε να βρει λύση στο πρόβλημα των κόκκινων δανείων της ΑΤΕ, και σχεδίασε να τη δώσει μέσω του εξωδικαστικού μηχανισμού.
Ο εξωδικαστικός μηχανισμός και η νέα ρύθμιση που έρχεται αφορά τη τακτοποίηση παλιών υποχρεώσεων, συνολικού ύψους 1,75 εκατ. ευρώ, 82.000 αγροτών και κτηνοτρόφων.
Με το άνοιγμα του εξωδικαστικού μηχανισμού στους αγρότες και ελεύθερους επαγγελματίες πριν λίγο καιρό, δόθηκε πράγματι λύση στο πρόβλημα των κόκκινων δανείων της ΑΤΕ, αλλά μόνον για όσους παραγωγούς είχαν εμπορική δραστηριότητα, άρα

 Διάλεξη του Δρ. Κωνσταντίνου Πασχαλίδη

Αρχαιολόγου
Επιμελητή Αρχαιοτήτων στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο

Κυριακή 11 Μαρτίου 2018 στις 12 το μεσημέρι

Η Ίδρυση, η Ιστορία και οι Περιπέτειες του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου της Αθήνας είναι το θέμα της δεύτερης φετινής πολιτιστικής εκδήλωσης που οργανώνει το Κτήμα Μερκούρη την Κυριακή 11 Μαρτίου στις 12 το μεσημέρι στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Κτήματος.

Ομιλητής θα είναι ο Δρ. Κώστας Πασχαλίδης, Επιμελητής Αρχαιοτήτων της

 Η Παγκόσμια ημέρα της γυναίκας ορίστηκε το 1977 με απόφαση του Οργανισμού του Ηνωμένων Εθνών, αφιερωμένη στα δικαιώματα της γυναίκας και στη Διεθνη Ειρήνη.

Ιστορικά η απόφαση αυτή στηρίχθηκε στην ανάμνηση της εξέγερσης διαμαρτυρίας στη Νέα Υόρκη,το 1857 από εργάτριες της Κλωστουφαντουργίας της Νέας Υόρκης, ζητώντας καλύτερες συνθήκες εργασίας.
Η πρώτη παγκόσμια ημέρα γυναίκας εορτάστηκε το 1909 από Σοσιαλιστικό Κόμμα των ΗΠΑ και αργότερα από τη Διεθνή Σοσιαλιστική.
Στις μέρες μας έχει κατακτηθεί η ισονομία και ισοτιμία των γυναικών και κυρίως στο Δυτικο Κόσμο. Δυστυχώς υπάρχουν ακόμα πολλές φιλοσοφικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις που αντιμετωπίζουν απαίτηση της γυναίκας ιδιαίτερα στον

 Του Παναγιώτη Σκαρτσιάρη

Αντιπροέδρου Δ.Σ. Π.Α.Κ. Ηλείας

Μια σημαντική ημερίδα με πρωτεργάτη το ΚΕΘΕΑ (Κέντρο Θεραπείας Εξαρτημένων Ατόμων) και την πρωτοβουλία της Πολιτιστικής Αθλητικής Κίνησης (Π.Α.Κ.) Ηλείας, θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 11 Μαρτίου 2018 και ώρα 11.00 π.μ., στο συνεδριακό κέντρο της Περιφερειακής Αυτοδιοίκησης, στον Πύργο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι το ΚΕΘΕΑ, είναι ο πρώτος οργανισμός

Περισσότερα Άρθρα...

nissan-tsioris-qashqai.png


 

Πρωτοσέλιδα