(ΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΕΙΔΙΚΑ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ!!)
γράφει ο π. Νικόλαος Κατσηδήμας
Δεύτερη Κυριακή από του Πάσχα, αγαπητοί μας φίλοι και Χριστιανοί μας γνωστή και ως Κυριακή των Μυροφόρων. Η Αγία μας Ορθόδοξη Εκκλησία προβάλλει εκείνα τα πρόσωπα, τα οποία διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Κατά την σημερινή Κυριακή λοιπόν επαναφέρει ξανά στο μυαλό μας, εκείνα τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν την Αγία και Μεγάλη Παρασκευή!

γράφει ο ιερέας Νικόλαος Κατσηδήμας
Ευρισκόμενοι μέσα στην ανεκλάλητη χαρά και ευφροσύνη της Αναστάσεως του Κυρίου, σε κλίμα απόλυτης θρησκευτικής κατάνυξης αλλά και πνευματικής περισυλλογής, πραγματοποιήθηκαν το διήμερο 9 και 10 Μαΐου 2021, με ιεροπρέπεια και λιτά λόγω της υφιστάμενης πανδημίας του Covid-19, στο Παμπελοποννησιακό Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Νικολάου στα Σπάτα Αχαΐας, (το οποίο υπάγεται Εκκλησιαστικά στην Ιερά Μητρόπολη Ηλείας), οι ετήσιες Θρησκευτικές εκδηλώσεις, για την πάροδο των Τιμίων και Ιερών Λειψάνων του Αγίου Νικολάου Αρχιεπισκόπου Μύρων της Λυκίας του Θαυματουργού, από τα Μύρα της Λυκίας εις το Μπάρι της Ιταλίας κατά το έτος (1087). Με την μετακομιδή των λειψάνων του από τα Μύρα στην Ιταλία και στην συνέχεια την διασπορά τους στις Ανατολικές Εκκλησίες, θεωρείται ο Άγιος που αδελφοποίησε τους Χριστιανούς σε Ανατολή και Δύση. Στην Ελλάδα σήμερα είναι χαρακτηριστικό ότι υπάρχουν περίπου 400 Ιεροί Ναοί, που φέρουν το όνομά του και το οποίο σημαίνει Νίκη του Λαού!

του π. Νικολάου Κατσηδήμα
«Πέντε κοπέλες άμυαλες και πέντε μυαλωμένες!
Μισές λαμπάδες φωτεινές κι άλλες μισές σβησμένες!
Γλυκέ Νυμφίε, που ξαγρυπνάς, μεσ’ στης νυχτός τα βάθη,
στις πόρτες του Νυμφώνα Σου κι ο δούλος Σου όταν θάρθη.
κάμε, Χριστέ, να μην τις βρει σφιχτομανταλωμένες».

γράφει ο π. Νικόλαος Κατσηδήμας
Ευρισκόμενοι μέσα στην Αναστάσιμη περίοδο αγαπητοί μoυ Χριστιανοί, η Ορθόδοξη Εκκλησία μας κάθε χρόνο γιορτάζει, την Παρασκευή της Διακαινησίμου εβδομάδος, την εορτή της Ζωοδόχου ή Ζωηφόρου Πηγής. Η εορτή αυτή καθιερώθηκε στη Κων/πολη, τον 5ο αιώνα, υπό του βασιλέως Λέοντος Α΄ του Θρακός (457-474), του επικαλουμένου Μακέ(λ)λη, όταν ανευρέθη αγίασμα της Παναγίας, πλησίον του οποίου ο Βασιλεύς έκτισε ναό μεγαλοπρεπή αφιερωμένο στη Ζωοδόχο ή Ζωηφόρο Πηγή, (δηλαδή την Παναγία μας)

γράφει ο π. Νικόλαος Κατσηδήμας
«Μια ακόμα Μεγάλη Εβδομάδα, ανοίγεται και πάλι μπροστά μας... θα μας συγκινήσει το Πάθος του Κυρίου, αλλά θ’ αφήσουμε τα πάθη της ψυχής μας ανέγγιχτα; Θα δακρύσουμε στο «Σήμερον κρεμάται επί ξύλου», μήπως όμως τον ξανασταυρώσουμε με τις αμαρτωλές μας πράξεις; Ευτυχισμένοι όσοι, στο θέαμα του Εσταυρωμένου, πετάξουν τα πάθη που τον πληγώνουν, και τον ενθρονίσουν ως αιώνιο Βασιλιά στον θρόνο της καρδιάς τους και του υποσχεθούν μόνιμη αφοσίωση!».

του π. Νικολάου Κατσηδήμα
...Εἰσέλθωμεν εἰς τοὺς ναούς καὶ ἴδωμεν ἄλλον κόσμον, κόσμον Οὐράνιον. Ἑνωθῶμεν τοὐλάχιστον πνευματικῶς ἐκεῖ εἰς τὰς Ἐκκλησίας, γινόμενοι ὅλοι ἀδελφοί, ὅλοι ἴσοι ἀπέναντι τοῦ Ἐσταυρωμένου. Ἐκεῖ πρό τοῦ θυσιαστηρίου ἂς σιγήσουν τά πάθη, καὶ ἂς ὁμιλήσῃ ἡ καρδία, καὶ ἂς ἀκουσθῇ ἡ φωνὴ τῆς συνειδήσεως...''. (Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης).
Την Παρασκευή, στέλνεται ο Ιησούς δέσμιος από τον Καϊάφα στον τότε ηγεμόνα της Ιουδαίας Πόντιο Πιλάτο. Αυτός, αφού Τον ανέκρινε με πολλούς τρόπους και αφού ομολόγησε δυο φορές ότι ο Ιησούς είναι αθώος, έπειτα, για να ευχαριστηθούν οι Ιουδαίοι, τον καταδικάζει σε θάνατο• και αφού τον μαστίγωσε σαν δραπέτη δούλο τον Δεσπότη των όλων, Τον παρέδωσε για να σταυρωθεί. Από ’κει και πέρα ο Ιησούς, αφού παραδόθηκε στους στρατιώτες, γυμνώνεται, φοράει κόκκινη χλαμύδα, στεφανώνεται με ακάνθινο στεφάνι, κρατάει κάλαμο σα σκήπτρο, προσκυνείται χλευαστικά, φτύνεται και χτυπιέται στο πρόσωπο και στο κεφάλι.

«Βάγια, Βάγια των βαγιών, τρώνε ψάρι και κολιό, κι ως την άλλη Κυριακή, με το κόκκινο αυγό!».
γράφει ο π. Νικόλαος Κατσηδήμας
Αγαπητοί μας Χριστιανοί, καθώς η δύσκολη και κοπιαστική περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, έφτασε ήδη στο τέλος και ενώ είμαστε έτοιμοι να υποδεχτούμε την Μεγάλη Εβδομάδα η Αγία μας Ορθόδοξη Εκκλησία τιμάει κατά την γνωστή σε όλους μας Κυριακή των Βαΐων, ή Κυριακή της Βαϊοφόρου την λαμπρή και θριαμβευτική είσοδο του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού στην πόλη της Ιερουσαλήμ, ως Βασιλέα και Λυτρωτή του γένους των ανθρώπων!

γράφει ο π. Νικόλαος Κατσηδήμας
Αγαπητοί μας Χριστιανοί, προχωρώντας την περιδιάβασή μας μέσα στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, τέταρτος σταθμός αυτής είναι η σημερινή Αγία και Μεγάλη Πέμπτη. Tην Μεγάλη Πέμπτη αναβιώνονται στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας τα γεγονότα της τελευταίας ημέρας της ζωής του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού στη Γη. Την Μ. Πέμπτη εισερχόμαστε ποιο κοντά στα πάθη και τις ατιμώσεις του Χριστού. Είναι πολλά βέβαια τα γεγονότα και οι πράξεις που πρέπει να δούμε. Ας δούμε λοιπόν τι μας προβάλει αυτή την ημέρα η Αγία μας Εκκλησία; Πια γεγονότα ζωντανεύουν ξανά μπροστά μας; Πως αυτά συνδέονται με τη ζωή του κάθε Χριστιανού;

ΣΑΒΒΑΤΟ ΣΤ΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

γράφει ο π. Νικόλαος Κατσηδήμας
«Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Σαββάτῳ πρὸ τῶν Βαΐων, ἑορτάζομεν τὴν Ἔγερσιν τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου, φίλου τοῦ Χριστοῦ, Λαζάρου τοῦ τετραημέρου».

ΤΗΣ ΑΛΕΙΨΑΣΗΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΜΥΡΟ - ΙΕΡΟΣ ΝΙΠΤΗΡΑΣ
γράφει ο π. ΝΙκόλαος Κατσηδήμας
“Τη Αγία και Μεγάλη Τετάρτη της αλειψάσης τον Κύριον μύρω πόρνης γυναικός μνείαν ποιείσθαι οι θειότατοι πατέρες εθέσπισαν, ότι προ του σωτηρίου πάθους μικρόν τούτο γέγονε”
«ΤΗΣ ΑΛΕΙΨΑΣΗΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΜΕ ΜΥΡΟ».

Περισσότερα Άρθρα...

nissan_tsioris_note.png


 

Πρωτοσέλιδα