Η Ευαγγελική περικοπή της Κυριακής της Απόκρεω αναφέρεται περισσότερο από κάθε άλλη σαν εικόνα της κρίσεως.
''Είπεν ο Κύριος…
Τότε ερεί ο Βασιλεύς τοις εκ δεξιών αυτού: δεύτε οι ευλογημένοι του πατρός μου κληρονομήσατε την ητοιμασμένη υμίν βασιλείαν από καταβολής κόσμου. Επείνασα γαρ και εδώκατε μοι φαγείν, εδίψησα και εποτίσατέ με, ξένος ήμην και συνηγάγετέ με, γυμνός και περιεβάλετέ με, ησθένησα και επεσκέψασθε με, εν φυλακή ήμην και ήλθετε προς με. Τότε αποκριθήσονται οι δίκαιοι λέγοντες: Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα και εθρέψαμεν ή διψώντα και εποτίσαμεν; Πότε δε σε είδομεν ξένον και συνηγάγομεν ή γυμνόν και περιεβάλομεν; Πότε δε σε είδομεν ασθενή ή εν φυλακή και ήλθομεν προς σε; Και αποκριθείς ο Βασιλεύς ερεί αυτοίς: αμήν λέγω υμίν, εφ' όσον εποιήσατε ενί τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εμοί εποιήσατε.
Τότε ερεί και τοις εξ ευωνύμων: πορεύεσθε απ' εμού οι κατηραμένοι εις το πύρ το αιώνιον το ητοιμασμένον τω διαβόλω και τοις αγγέλοις αυτού. Επείνασα γαρ και ουκ εδώκατέ μοι φαγείν, εδίψησα και ουκ εποτίσατέ με, ξένος ήμην και ούκ συνηγάγετέ με γυμνός και ου περιεβάλετέ με, ασθενής και εν φυλακή και ούκ επεσκέψασθέ με. Τότε αποκριθήσονται αυτώ και αυτοί λέγοντες: Κύριε πότε σε είδομεν πεινώντα ή διψώντα ή ξένον ή γυμνόν ή ασθενή ή εν φυλακή, και ου διηκονήσαμεν σοι; Τότε αποκριθήσεται αυτοίς λέγων: αμήν λέγω υμίν, εφ΄ όσον ουκ εποιήσατε ενί τούτων των ελαχίστων, ουδέ εμοί εποιήσατε. Και απελεύσονται ούτοι εις κόλασιν αιώνιον, οι δε δίκαιοι εις ζωήν αιώνιον.''
Ο Θεός δεν ρωτάει ούτε τους αμαρτωλούς ούτε τους δίκαιους τίποτε σχετικά με τις πεποιθήσεις τους ή τις λατρευτικές τους συνήθειες. Αυτό που μετράει ο Κύριος είναι ο βαθμός της ανθρωπιάς μας. Στην έννοια του πλησίον κρύβεται και η βαθύτερη σημασία της αγάπης. Δεν αγαπάμε ''κατά καθήκον''. Η αγάπη είναι η αναπνοή του Χριστιανισμού, ο φυσικός τρόπος της υπάρξεώς του. Η αγάπη δίνει την αληθινή επίγνωση του Θεού, είναι αγαπητική δύναμη της ψυχής, είναι η κύρια δύναμη για τη Θεογνωσία. Η αγάπη προέρχεται από τον Θεό ''ότι ο Θεός αγάπη εστίν", γράφει ο ιερός Ευαγγελιστής Ιωάννης. Ο Θεός δεν έχει όρια, γι' αυτό και η αγάπη είναι άπειρη και δεν γνωρίζει μέτρο. Η αγάπη είναι εκπλήρωση όλου του νόμου.
Μακάριος ο άνθρωπος ο οποίος λογαριάζει κάθε άνθρωπο σαν Θεό, μετά τον Θεό.
Μαρία Δημητρακοπούλου
Δημοσιογράφος Ρ.Σ. Ι. Μητροπόλεως Ηλείας
