+ Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης
Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ Κυριακή 26 Ἰουλίου 2020
Σήμερα Κυριακή, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, καί ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ἑορτάζει τήν μνήμη τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Παρα-σκευῆς, ἡ ὁποία εἶναι προστάτιδα τῶν ματιῶν καί τῶν ὀπτικῶν. Ἡ Ἁγία Παρασκευή γεννήθηκε τόν 2ον μ. Χ. αἰῶνα σέ ἕνα προάστιο τῆς Ρώμης ἐπί Αὐτοκρατορος Ἀδριανοῦ. Γονεῖς της ἦταν ὁ Ἀγαθόνι-κος καί ἡ Πολιτεία, πού ἦσαν θεοσεβεῖς και οἰκονομικά εὔποροι. Ἡ Ἁγία Παρασκευή γεννήθηκε ἡμέρα Παρασκευή καί ἔτσι ἀποφά-σισαν νά τῆς δώσουν τό ὄνομα Παρασκευή καί εἶναι καρπός προσευ-χῆς καί νηστείας τῶν γονέων της καί ἀνετράφη ἐν παιδείᾳ καί νουθεσίᾳ Κυρίου.
Σέ ἡλικία 20 ἐτῶν ἡ Ἁγία Παρασκευή ἔχασε τόν πατέρα της. Αὐτό στάθηκε σημαντικός παράγοντας στήν ἐξέλιξη τῆς πορείας της διότι πλέον ἦταν μόνη καί μέ ἀρκετά χρήματα ὥστε νά πραγματοποιήσει τό φιλανθρωπικό καί τό ἱεραποστολικό ἔργο πού ποθοῦσε. Ἔτσι προ-σφέρει τήν περιουσία της σέ φτωχούς καί ἀφιερώνει τό χρόνο της στήν ἀνακούφιση τῶν ἀσθενῶν, διακονεῖ ἀδυνάτους, σπεύδει γιά τίς ἀνάγκες τίς Ἐκκλησίας τῆς Ρώμης. Οἱ δραστηριότητές της ὅμως ἔφτασαν στά αὐτιά τοῦ Αὐτοκράτορα Ἀντωνίνου καί νά ὁδηγηθεῖ ἐνώπιόν του.
Ἡ Ὁσιοπαρθενομάρτυρα Παρασκευή συνελήφθη καί ὁδηγήθηκε σέ σκληρά βασανιστήρια μέχρι νά ὁμολογήσει τήν ἀποστροφή της ἀπό τό χριστιανισμό. Ἀρχικά τῆς ἔθεσαν μία πυρακτωμένη περικε-φαλαία στήν κεφαλή της, ἀφοῦ δέν λύγισε, ρίχτηκε στήν ἀπομό-νωση. Τήν φυλάκισή της θεώρησε εὐκαιρία γιά προσευχή. Τό βράδυ Ἄγγελος Κυρίου ἐνεφανίσθη ἐνώπιόν της καί τήν ἐλευθέρωσε ἀπό τά δεσμά της. Ἡ Ἁγία Παρασκευή συλλαμβάνεται ἐκ νέου καί ὁδηγεῖται σέ μαρτύρια φρικτά, τά ἀντιμετωπίζει ἀποτελεσματικά καί μέ τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ ἐνισχύεται καί θεραύεται ἀπό τίς πληγιές. Τέλος ὁ Δήμιός της τέλος τῆς ἀπέκοψε τήν κεφαλήν καί ἔτσι βρῆκε τέλος ἡ ζωή της.
Ἡ ζωή τῆς Ἁγίας Πατρασκευῆς ὑπῆρξε ὑποδειγματική. Μέ τήν ἐν γένει πνευματική της ζωή ἐπεδίωκε νά ἀποκτήση πνευματικά ἀγα-θά. Μέ τά δάκρυα τῆς μετανοία της καί τῶν προσευχῶν της γιά τήν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν τῶν χριστιανῶν στόλιζε τό πρόσωπό της. Μέ τά
αὐτιά της ἀνοικτᾶ, στέκοντας μέ εὐλάβεια, ἄκουσε τά μηνύματα τοῦ Ἁγίου Εὐαγγελίου.
Ἔβαφε τά χείλη της μέ τήν προσευχή της λέγοντας τό «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησόν με τόν ἀμαρτωλόν».
Περιδέραιο στό λαιμό της εἶχε τίς νηστεῖες πού ἔκανε καί ἔλαμπε ὁ λαιμός της σάν τόν ἥλιο. Ζωνάρι μαλαματένιο ἦτο ἡ παρθενία της, πού τήν φύλαγε σ’ὅλη της τήν ζωή.Ἐνδύματα εἶχε τό φόβον τοῦ Θεοῦ πού τήν σκέπαζε.Ὑποδήματα ἦτο ὁ νοῦς της, πού τόν εἶχε στόν οὐρα-νό καί ὄχι στήν γῆ, γιά νά στοχάζεται αὐτά τά μάταια, τά ψεύτικα, τά γήϊνα. Ἡ ψυχή της ἦτο καθαρή καί δέν εἶχε στόν λογισμό της αἰσχρές ἐνθυμήσεις.Ἄκουσε τό Ἀπόστολον Παῦλον πού μᾶς συμβουλεύει: «Μετά αἰδοῦς καί σωφροσύνης κοσμεῖν ἑαυτάς, μή ἐν πλάσμασιν ἤ χρυσῷ ἤ μαργαρίταις ἤ ἱματισμῷ πολυτελεῖ, ἀλλ’ὅ πρέπει γυναιξίν, ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν δ’ἔργων ἀγαθῶν» (Α΄Τιμ. Β΄, 9-10).
Οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ἀναφερόμενοι σέ λεπτές καί εὔθραυστες γυναικεῖες μορφές, ἀποροῦν πῶς αὐτές οἱ γυναῖκες μέ αὐτή τήν εὐαίσθητη γυναικεία φύση ἔδειξαν τέτοια ἀντοχή καί τέτοια ἀφοσίωση στά μαρτύρια, ἀλλά καί στήν μοναχική ἄσκηση καί ἀποδείχθηκαν ἀνώτερες ἀπό τούς ἄνδρες.
Ἡ λειτουργική πράξη τῆς Ἐκκλησίας ἀποδεικνύει ὅτι ἐξ’ἴσου ἄνδρες καί γυναῖκες, πού μετέχουν στήν μυστηριακή ζωή αὐτῆς, μποροῦν οἱ γυναῖκες νά κατακτήσουν τήν ἁγιότητα καί νά ξεπερά-σουν τούς ἄνδρες καί νά ἀκολουθήσουν τόν δρόμο τῆς ἁγιότητος καί τῆς ἀρετῆς.
Ὁ Χριστός εἶναι τό Φῶς, εἶναι ἡ Ὀρθοδοξία, ἡ Μία, Ἁγία, Καθο-λική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία. Ὁ Χριστός διεκήρυξε ὅτι «τό Φῶς ἐλήλυθεν εἰς τόν κόσμον»(Ἰωάν. Γ΄, 19). Εἶναι ὥρα, λοιπόν, νά ξυπνή-σουμε πρίν εἶναι ἀργά∙ «Ὥρα ἡμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι»» (Ρωμαίου ΙΓ΄, 11).
Ἄς παρακαλέσουμε ἱκεταυτικά καί ἐκ βάθους καρδίας τήν ἁγία καί ἔνδοξο Ὁσιοπαρθενομάρτυρα τοῦ Χριστοῦ Παρασκευή νά κρατᾶ τούς πνευματικούς μας ὀφθαλμούς ἀνοικτούς, γιά νά βλέπουμε τήν παρουσία τοῦ Θεοῦ στήν ζωή μας, νά προσαρμόζουμε τήν ζωή μας πρός τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὥστε νά ἀξιωθοῦμε τῆς τιμῆς καί τῆς δόξας πού ἔλαβε ἀπό τόν Θεόν ἡ Ἁγία Παρασκευή καί νά ζήσουμε αἰώνια μαζί της στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. ΑΜΗΝ.
